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第十九章（第1页）

三十三：爱情不是色情，爱情以情为主，色情以色为主。

我现今为止所遇到的所有我自以为是的“缘分”多半只是色情，只是出于我心底那邪恶的欲火，而不是出于命运羁绊下的情分。

至于为什么如此，则是因为我自小对于色情的甘愿堕落，久而久之，尤其是当我觉醒了志向和意气以后，这种堕落就变成了一种对情色的霸占和自我迷失式的控制，控制着我和所有我所见过的情色。虽然，理智下的我并没有殃及池鱼，但是我自身却早已饱受其害，为此务必改之，恪守超凡之道、恪守近乎仙人的操守。而种种谜团也已经解开，没有任何必要从于情色的堕落了，这种甘愿堕落于情色并且双向控制的能力我便称之为“魅惑之眼”永久的封禁起来吧。

而真正的交往方式和爱情上的选择则仍旧以我的天命为主、以我的超凡之道为主。

三十四：

实践的奥义是什么？是认知么？是行动吗？

我想，就正确的实践本身而言，实践一定与二者有着密不可分的关联，但是，这种“密不可分”却只体现在二者“可以持续和进步的”或者“可以持续进步的”的部分上。

实践并不是纯粹的认知或行动，尤其是发展式的实践。而只是二者在实践中，支持着实践持续进步的部分。

至于纯粹的认知和纯粹的行动，从哲学意义上来讲，后者的范畴包纳前者；而从具象意义上纯粹认知和纯粹行动则是特指的完全不同的两个东西。这两个东西，分别或许在纸上、或许在脑海中、或许在研究的思维里；分别或许在劳动中、或许在运动中、或许在汗水里。

回归正题，那么与实践直接相关的认知和行动又是哪些呢？

认知上，以我迄今为止的经验而言，主要是两个极致上的把握，并且这两个极致之间有着统一的互应联系。

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