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“长生证道，自在逍遥。”墨龙轩喃喃道，似有明悟。

证道，寻找永恒不变的真理；

长生，无限的生命，就有无限的选择和可能；

自在，圆满觉知，平安喜乐的生活；

逍遥，悠闲自得，无所畏惧的心境；

“长生证道，自在逍遥”，这就是仙道的真谛，是玉仙们人尽皆有的心性和道心。

墨龙轩想起孙悟空的经历。

想起那石猴，虽然是天生地育的坯子，但也是生出了求不老长生的道心，才不远万里到灵台方寸山斜月三星洞去找菩提祖师，成为孙悟空。

未生道心之前，那美猴王在花果山享乐天成，快活了三五百年，一日忽然烦恼起来，醒悟到自己“不归人王法律，不惧禽兽威服”，的确甚是快活，但若是将来年老血衰，不幸身亡，又如之奈何？

生老病死，乃世间最是无常之事，这美猴王终归不是凡胎，固有所思。

而凡夫俗子对生老病死，纵然有所恐怖，却也不曾细究。

因此青牛才说，要成就真仙，就要先发心，生出“求长生”的道心！

如果不求长生，那人死道消，再大的快活都是雨打风吹去，再大的自在逍遥，都是假自在，假逍遥。

仙者，闲也。

只有长生不老的神仙，才能有闲，免于贫乏穷困，免于生死恐惧。

可以说，玉仙追求的不是集体主义，而是个人自由。

长生不老之后，才能走向真正的大自在，大逍遥。而求得大自在、大逍遥，只有玉仙有此资格。

长生便是仙道的开始，也就是真仙的前提。

可这长生如何求得？

美猴王没有答案，但是他的猴子猴孙中有一通臂猿猴给了答案，书中有云：“如今五虫之内，惟有三等名色，不伏阎王老子所管。”

这“出离六道轮回，出离生死苦海”的三等名色，便是“佛与仙与神圣三者，躲过轮回，不生不灭，与天地山川齐寿。”

说到底，这长生不老之术，还得寻访那仙佛神圣，才能得传。

当然，墨龙轩现在没有人，却有书啊。

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