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第五十六章 人离乡贱（第1页）

就在罗孝全和罗大纲在广州积极隔空谋划起事事宜的同时，远在广西的洪秀全等人也是一刻都不敢懈怠。

在洪秀全所著的四本纲领性书籍《百正歌》，《救世歌》，《醒世训》和《觉世训》的引导下，杨秀清，冯云山和萧朝贵三人各司其职，“拜上帝会馆”的会众们或是被派遣到会馆附近的山野田间，针对熟识的亲戚朋友宣讲教义，并从中吸收青壮年追随者；或是远走它乡专门征揽那些受尽压迫走投无路的穷苦人入会，当然，也会一些有野心的富人心血来潮希望能够入会，其中就包括地主出生的韦志正。

这韦志正最早是在一次不经意的凑热闹中了解到拜上帝会的，那时，冯云山正好主持一场宣传基督教思想的集会，其中的一些思想，深深触动了这个年轻人。

韦志正的曾祖在早年为了避祸，不得已从原本居住的广东，移居到广西的穷乡僻壤，正所谓“人离乡贱”，一直饱受当地人的歧视和排挤。

经过三代人的忍辱负重，苦心经营，到了韦志正父亲韦元阶这一代，终于攒下了一笔不大不小的家业，在当地可以算得上是个富户，但是仍然没有摆脱外乡人的帽子，在当地仍被视作是外乡人，无论是人脉还是社会地位依然不能与当地土著相提并论。

更可气的是，韦家有一个一直以来的苦主兼死对头的蓝家，两家偏偏离得很近，蓝家在当地财雄势大，只因韦元阶娶了一位曾是蓝家通房丫鬟的女人，也就是韦志正的母亲，众所周知，通房丫鬟其实就是大户人家为服侍老爷或少爷而找的无名无份的代妻，连妾室都不如，韦家收留并迎娶了这位被蓝家赶出家门的通房丫鬟，令蓝家感觉丢了脸面，所以两家正式开始交恶。

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