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农历七月十四民间祭祖节。

“七月半”原本是民间的祭祖节，它的产生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。

在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数。《易经》：“反复其道，七日来复，天行也。”

古人选择在七月十四（七月半）祭祖与“七”这复生数有关。

七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先报告秋成。

该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。

后来随着文化的演变，又俗称“七月半”（华南地区为七月十四，一些地方为七月十三），有些地方俗称该节日为鬼节、施孤，或亡人节等。一定意义上，中元节归属道教，盂兰盆节归属佛教。

烧包祭祀这是一种传统：“七月半”（不同的地区有不同的节期，分别有十三日、十四日、十五日）。

送祖时，纸钱冥财烧得很多，以便“祖先享用”。

同时，在写有享用人姓名的纸封中装入钱纸，祭祀时焚烧，称“烧包”。

年内过世者烧新包，多大操大办，过世一年以上者烧老包。

总之，后来就有各种民间传说，流传在这一天里鬼门大开之类的故事。

对于火葬场来说，这一天也是很重要。也不知道是不是迷信，这东西只能信其有不可信其无。

为了安心也是为了精神寄托。

按照火葬场的规矩，从农历七月十四当天中午十二点开始就停止焚化炉的工作，直到第二天农历七月十五的中午才恢复。

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