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前传一 玉灵子归隐（第1页）

在中垒大地上，自上古开始，便有妖邪的存在，这种生物一直以吸取人类之精血或者食人心脏而达到修炼的目的，因此，最开始的人类，最害怕的并不是洪水猛兽，而是这种来去无踪，神秘莫测的妖邪之物。

但是，随着人类的发展，经过了不知多少年的成长，在人间兴起了一种名为道教的宗教，这种宗教产生的直接目的，便是对付妖邪。

经过时间的沉淀和岁月的积累，道教在降妖方面的经验越来越丰富，法力也越来越强。因此，对于妖邪的打压力度也越来越大。

到了华州国与瀛州国双分天下之时，世间的妖邪已经基本被铲除，因此妖邪之物对于此时的人类来说，只是存在于书本或者戏曲中的虚拟之物，如同传说一般的存在罢了。

即便如此，道教在人间还是受到极大的尊崇。人们经常在各个大大小小的自己信仰的道观里烧香跪拜，祈福安心，有时有些有钱的富豪，在家人死亡后，还会请一些德高望重的道长去帮助死者超度，据说超度之后，死者的来生便会投胎到富贵人家。

在此情境下，在华州国境内的都城内，也一直有一座闻名遐迩的道观——玉虚观。

玉虚观据说自从上古时期就已经存在，中间曾经因为战乱之故销声匿迹，而在华州国建国之后，玉虚观才再次出现，因此可以说，玉虚观与华州国同岁。

因为此时的世界已经再无妖邪，因此玉虚观此时存在的目的便是超度亡灵，为人祈福，测算个人之命运，以及锄强扶弱，捍卫正义。

经过几十年的发展，到了上官劫时期，玉虚观的门下弟子已经达到百余人之多，而此时的观主道号玉灵子。

玉灵子时期，门下弟子众多，但是有资质修炼降妖之术的很少，而在有资质的人中，愿意修炼此术的人更是少之又少。

究其原因，有二。一者，此时世间已经基本没有妖邪，绝大多数人从出生到最后死亡，一生中都没有机会碰到这种生物，因此人人都觉得学习这种法术没用，纯粹是浪费时间。二者，学习这门法术的道士是不可以成婚的，也不可以与女子产生情愫，即降妖者不能产生男女之情，因为根据道家先祖的经验，在妖邪中好多妖物都靠自己的美色来降低降妖者的提防之心，然后暗中将其加害，因此才会有这种规定，也因此，愿意学习降妖术的人在玉虚观的百余人中，仅仅只有单手掰着手指都能数得过来的五人。

而在这五人中，最有资质的当数刘坎。

刘坎在修行之前是一个落地书生，虽然聪慧无比，但是或许是由于命运的捉弄，他终归是与这条道路无缘，因此最后才会来玉虚观，道号玉真子。

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