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九尾狐是怎么从神兽变成了妖兽的(第1页)

最早关于九尾狐的的记载是《山海经》中的大禹妻子涂山氏。这点在《聊斋志异·青凤》当中也有提到。

另外一只更有名的九尾狐,则是《封神榜》中的苏妲己了。

有说法是,苏妲己,其实是商朝东部的一个名为有苏氏的部落公主。

当年纣王率领征伐有苏氏,但在这个部落酋长在献上了牛羊以及妲己后,纣王就放过了有苏部落。

最重要的是,这个有苏氏的部落图腾其实就是狐狸,这便是世人都说妲己是狐狸精的缘故(谁让她的部落图腾是狐狸呢)。

而之所以说她是九尾狐,是因为在古代九为大数,象征着顶点。所以后世小说家为了彰显妲己的能力,就将她的部落图腾改为九尾狐,而她也就成了理所应当的九尾狐狸精。

说完了九尾狐的历史缘由之后我们进入正文,九尾狐是怎么从神兽变成妖兽的,先说第一步,九尾狐的记载变化。

九尾狐自先秦时期出现(春秋战国)一直持续到宋朝初期,它的名号都是毋庸置疑的神兽。

《吴越·春秋》记载:

“禹年三十而未娶,因在涂山看到九尾白狐,以为为王之吉兆,乃娶涂山女。故有涂山之歌唱道:“绥绥白狐,九尾庞庞,成于家室,我都彼昌。”

从这部著作中我们首先可以确定一点,那就是在春秋时期的吴国与越国地区,九尾狐是正义的,不然也不会说有吉兆出现。

《文选·四子讲德论》记载:“昔文王应九尾狐而东夷归周。”从这部西汉时期的著作中,我们也可以得知,汉朝时人们也是将九尾狐看作神兽,不然也不会说周文王在看到九尾狐后,就确定东夷族将归顺周朝。

《孝经·神契》记载:“德至鸟兽,则狐九尾。”

《孝经》是东汉时期的著作,从这儿我们也能看到东汉时期,人们同样将九尾狐看成有德的神兽。

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