关于左慈和于吉,历史上是有记载的,说明历史上是确有其人的。
从《后汉书》的记载来看,左慈是一个精于炼丹的方士。至于《三国演义》和《搜神记》的记载,馋虫感觉将左慈太神话了。
因为馋虫不喜欢写些神神道道的东西,太不符合现实了,所以馋虫的书中,将左慈设定成了一个“百科全书”,左慈在书中不但精通天文地理,炼丹方术,还会看相占卜,这些都会在书中体现出来。另外,馋虫将左慈设定成了一个中立角色,这也和左慈的性格有关系。
其实在要不要设定左慈会看相上面馋虫我犹豫了好久。说实在话,馋虫自己不是很信这个,但是占卜一说自古就有,周文王更是写了一本后世算命看风水的教科书——《周易》。而且近几年也有研究,人的性格会影响长相,所以馋虫最终觉得,看相一说还是有可取的。况且中华文化博大精深,中间多有失传,所以馋虫就将左慈设定成了一个能看相占卜的人。
至于于吉,演义中记载的并没有什么太过神话的地方。历史上记载的于吉就是个大夫,所以馋虫也顺理成章的将于吉设定成了一个大夫,只是馋虫自己稍稍加了点料,让于吉稍微浪荡不羁了一些。
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